Презентация книги итальянского богослова Луиджи Джуссани "У истоков христианского притязания. Книга вторая. Путь" (М.: КЦ "Духовная библиотека", 2010 г., 149 с., 2000 экз.) состоялась в культурном центре "Покровские ворота" 5 марта. Ее представили доцент Харьковского национального университета философ Александр Филоненко и профессор Миланского католического университета священник Стефано Альберто. На встрече присутствовал глава российских католиков архиепископ-митрополит Паоло Пецци.

Но все-таки большую часть благодарной аудитории составила молодежь. И в этом нет ничего удивительного, ведь большинство своих произведений автор адресовал именно ей.

О. Луиджи Джуссани стоит у истоков движения "Comunione e Liberazione" ("Общность и освобождение"), которое возникло в начале 1950-х годов. Сейчас оно охватывает более пятидесяти стран и продолжает распространяться. Его члены активно участвуют в культурной, социальной жизни и в делах милосердия. Встречи и общение позволили молодым христианам предстать перед современным миром как яркое индивидуальное "мы".

В книге речь идет о пришествии Христа, об опыте встречи с Ним. Именно об этом говорил Александр Филоненко, напомнивший, что христианство – это не просто "еще одна культурная традиция", а реальное богообщение. Христианский опыт всегда надо переживать заново, он не передается по наследству и превращается в путь человека.
Филоненко напомнил, что в 2000 году вышла первая книга трилогии о. Луиджи Джуссани "Религиозное чувство". Автор анализировал, каким образом вопросы, связанные с христианским опытом, пробуждаются в человеке, преломляются в разуме.

В 90-е годы, по словам Филоненко, европейская культура пережила "конструктивистское головокружение". Оно коснулось и богословия. В "нулевые" годы наша чувствительность культуры меняется. Невозможно продолжать "невозможные игры с текстом, с интертекстуальностью". И в этом контексте очень важны книги о. Луиджи, апеллирующего к живой встрече со Христом. Автор призывает не забывать, что сама реальность активна и, если мы оторвем культуру от реальности, мы "пропустим момент встречи с другим человеком и Богом".

"Наша жизнь – опыт вопрошания. Для меня в этой книге было важно прочесть о том, что Бог на наш вопрос отвечает призывом", - сказал в заключение оратор.

О. Стефано Альберто, преподаватель того самого университета, где подвизался о. Луиджи, рассказал о своем последнем экзамене. Один студент признался ему, что поступил в католический университет, чтобы основательно изучить экономику. Вопросы веры не интересовали студента. Но после знакомства с произведениями монсеньора Луиджи (они входили в перечень обязательных книг по теологии) его мировоззрение кардинально изменилось.

"Эта книга родилась, я об этом говорю с трепетом, от любви человека к другим людям, более молодым", - сказал о. Стефано Альберто. И напомнил, что автор книги очень многое сделал для воцерковления молодежи. Когда он первый раз поднимался по ступеням миланского классического лицея, то молился: "Сделай, Христе, чтобы эти молодые люди могли Тебя встретить". И эта встреча состоялась. Для миссионера было важно донести до молодежи мысль, что Христос современен, что Он с нами, здесь и сейчас, и многое делает для нас. "Вызов этой книги – современность Христа, а, значит, и самого христианства. Важно не то, что мы делаем для Господа, а открытие того, что Христос делает для нас", - заметил о. Стефано. Затем он процитировал слова автора: "Факт Воплощения остался в истории во всей своей полноте. Изначальный опыт тех, кто жил с Иисусом и следовал за Ним, переданный Евангелием, имеет недвусмысленное значение: судьба не оставила человека в одиночестве. Христианство – то событие, возвещавшееся на протяжении веков, которое достигает нас и сегодня".  Опыт послушания апостолов Христу, отметил выступающий, важен и для нас. Именно в контексте послушания Тому, чем является Церковь.

Докладчик напомнил, что Христос "не боится одиночества". Он высказывает радикальные с точки зрения ортодоксального иудея взгляды, после чего многие от Него отходят. Но не апостолы. Иисус спрашивает: "Вы тоже хотите уйти?" На что Петр отвечает: "Куда нам идти, Ты имеешь глаголы жизни вечной". И другой вопрос, обращенный к Петру: "Любишь ли ты Меня?" Этот вопрос "проходит через всего человека". И ответ, наш сегодняшний ответ: "Я люблю Тебя". Судьба не оставляет человека одного. "Кто нас разлучит от любви Божией?.."

В заключение заметим, что на презентации, как и положено на встречах такого рода, не было сказано ни одного критического слова об издании. А сказать кое о чем все же стоило. Прежде всего, это касается качества перевода. Он ужасен. Можно, конечно, спорить, как правильнее перевести заглавие: "У истоков христианского притязания" или "У истоков христианского вызова". Здесь вопрос вкуса. Но когда читаешь предложения, вроде "Росту и развитию ума способствует не абстрактное рассуждение, а нахождение в человеческом определенного момента истины, достигнутой и изреченной", то в душе зреет протест: так по-русски не говорят. Нельзя на таком мертвом языке размышлять о Боге. В этом смысле миссионерское значение издания минимально. Она адресована тем, кто способен через языковые препоны услышать живой голос Луиджи Джуссани, почувствовать силу его послания. Учитывая масштаб личности о. Луиджи, такое усилие стоит сделать.

Борис Колымагин,
для "Портала-Credo.Ru"

Фото с сайта blagovest-info