Наше Кредо Репортаж Vox populi Форум Сотрудничество Подписка
Сюжеты
Анонсы
Календарь
Библиотека
Портрет
Комментарий дня
Мнение
Мониторинг СМИ
Мысли
Сетевой навигатор
Библиография
English version
Українська версiя



Лента новостей
Лента новостейRSS | Архив новостей ]
09 марта 2018, 19:53 Распечатать

МНЕНИЕ: «Только старообрядческая идеология может дать русским суверенную идентичность» - директор Фонда святителя Григория Богослова, помощник председателя ОВЦС МП ЛЕОНИД СЕВАСТЬЯНОВ


«Портал-Credo.Ru»: Стала ли для Вас неожиданной негативная реакция руководства РПЦ МП на Вашу инициативу о поставлении в этой Церкви единоверческого (старообрядного) епископа?

Леонид Севастьянов: Я не критикую Патриарха и митрополита Илариона, они смотрят со своих профессиональных перспектив. Может, напротив, мой взгляд кто-то осуждает.

Вы, к примеру, считаете, что главная причина, по которой не хотят поставлять единоверческого епископа, это возможность клирикам РПЦ МП уходить в ставропигию через единоверие. А я считаю, что это невозможный вариант, учитывая особенности старообрядчества как подвига еще более сложного, чем пребывание под "гнетом" или послушанием епископа. Человек в единоверии должен жить по суровому уставу, иначе его сразу разоблачат, что он не настоящий единоверец.

Поставление старообрядного епископа – это такое же решение Поместного Собора 1917-18 гг., как восстановление патриаршества. Оно пересмотру не подлежит. Вокруг идеи патриаршества вся РПЦ объединена, эта идентификационная идея. А если посмотреть деяния Собора, то вопросу установления единоверческого епископата там уделялось почти такое же внимание, как вопросу восстановления патриаршества. Также важно, что решение вопроса о единоверческих епископах состоялось после восстановления патриаршества, в этом акте участвовали святой Патриарх Тихон и сонм Новомучеников. Хотя я отношусь к старообрядческой традиции, для меня Собор 1917-18 годов имеет не меньшее значение, чем Первый Вселенский. Потому что Вселенский Собор – где-то там, в далекой истории, в византийско-эллинской культуре, а Собор 1917-18 гг. – русский, близкий нам по времени.

- Если Вы принадлежите к старообрядческой традиции, какая Вам разница, будет в РПЦ МП единоверческий епископ или нет?

- Мои взгляды намного шире. Я не мыслю Церковь в категориях одной структуры. Если мы искренне рассмотрим первое монашество, то увидим, что это были – с точки зрения современных экклесиологических представлений – практически раскольнические общества. Даже в своем лексиконе они часто были жестче, чем староверы. Они призывали не общаться с епископами. А для нас сейчас это отцы-основатели. А возьмите «структурное мышление» преподобного Сергия. Человек просто шел и создавал монастырь. Спрашивал ли чье-то мнение? – Наверное, нет. При этом он столп Русской Церкви. Поэтому нельзя смотреть на феномен старообрядчества глазами Победоносцева, даже глазами митрополита Филарета (Дроздова) или Димитрия Ростовского. У старообрядцев была та же динамика, что и у первого монашества: в процессе секуляризации Церкви люди ищут формы сохранения религиозности. Эти формы могут быть совершенно разными, непохожими на предыдущие – и монашество не было ни на что похоже. Но в истории формы могут меняться.

- Что принципиально изменится в РПЦ МП с появлением единоверческого епископа?

- Есть три аспекта ответа на этот вопрос. Первый. Если РПЦ МП реально ведет диалог со старообрядчеством, то она должна создать модель и показать, какое место будет у старообрядцев, если произойдет воссоединение. Это должно быть гарантировано каноническим правом РПЦ МП: что есть старообрядный епископ, что он викарий Патриарха, что он управляет всеми старообрядными приходами. И если будет существовать такая модель единоверия, то старообрядцам будет понятно, о чем идет речь в диалоге о сближении. А сейчас это непонятно. У староверов нет доверия: если вы не можете сделать епископа для своих единоверцев, то что вы потом сделаете с нами в случае соединения? Если мы хотим диалога, мы должны создать минимодель для староверов внутри РПЦ МП.

Второй аспект. Я вижу опасность гигантского кризиса идентичности, если от Москвы отделится Украинская Церковь. Ведь в эпоху Романовых вся символика Русской Церкви выносилась за пределы России. У нас есть Иерусалим с Благодатным огнем, про который в любой момент могут сказать, что для русских он не сошел, Афон, находящийся в стране НАТО, и Киев. Если же перенести акцент на Успенский собор в Кремле, Троице-Сергиеву лавру, Ростов Великий, Великий Новгород и другие российские святыни, то выстроится вся идеология старообрядчества, она станет совершенно всем понятна. Никонианская идеология вся была завязана на необходимости присоединения Украины, стран греческого мира и т.п. Она совершенно понятна в контексте экспансии царей. Но сейчас мир совершенно изменился. Старообрядческая идеология важна потому, что она может дать суверенную идентичность. Старообрядцам безразлично, как молятся и что думают о нас в Киеве или Константинополе.

Я монархист, но у меня не имперская монархическая модель. Наша модель должна базироваться на идеологии Ивана Грозного: империя пала, Советский Союз, пал, но остается русское царство. Современная РФ примерно в тех границах осталась, какими были территориальные приобретения Ивана Грозного. А Иван Грозный – это старообрядчество, Стоглавый Собор, Московское царство, «Третий Рим». Авторитет суверенной традиции был так высок, что они могли сказать: «Вот, мы крестимся двумя перстами, значит и Христос так крестился».

И третий аспект. Сейчас развивается идея казачества, и я считаю, что казачество можно воцерковить только в парадигме единоверия. С одной стороны, казаки всегда были «оплотом раскола», а с другой стороны – старый русский обряд очень дисциплинирующий, воинский. В нем нет женского субмиссивного гормона, как, например, в партесном пении и вообще современной русской православной эстетике. Старый обряд – мобилизационный, и казак, если он себя мыслит воином Христовым, нуждается в другом гормоне, ему нужна эстетика старого обряда. Ему нужно знаменное унисонное пение и дисциплинорованная мужская молитва.

Беседовал Александр Солдатов,
«Портал-Credo.Ru»

 

Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!


    В сюжете:

09 марта 2018, 19:53  
МНЕНИЕ: «Только старообрядческая идеология может дать русским суверенную идентичность» - директор Фонда святителя Григория Богослова, помощник председателя ОВЦС МП ЛЕОНИД СЕВАСТЬЯНОВ
06 февраля 2018, 20:12  
VOX POPULI: Поддерживаете ли Вы инициативу рукоположения единоверческого (старообрядного) епископа в РПЦ МП?
02 февраля 2018, 20:35  
КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Церковь второго сорта. Старообрядным приходам РПЦ МП указали на место: ради поддержания «единства системы», они не могут иметь своего епископа
02 февраля 2018, 17:31  
ВИДЕО: "Первая встреча - последняя встреча...". В Общецерковной аспирантуре-докторантуре РПЦ МП проходит семинар для клириков старообрядных приходов
02 февраля 2018, 16:35  
ENGLISH VERSION: Metropolatan Hilarion proposed as bishop for Moscow Patriarchate Old Believers
Ваше
имя:
Ваш
email
Тема:
 
Число:
 
Чтобы оставить отклик, пожалуйста, введите число, нарисованное на картинке.
Текст
 
Эксклюзивный материалМатериал содержит иллюстрации21 июня 2018, 21:58  
УКРАЇНСЬКА ВЕРСІЯ: Архиєпископ УАПЦ (Соборноправної) Григорій (Огійчук) на сербському святі в Нью-Йорку, 1966 р.
21 июня 2018, 18:31  
МОНИТОРИНГ СМИ: Пропагандистская война против получения Украиной Томоса. Профессор Олександр Саган разбивает пять московских тезисов
21 июня 2018, 18:13  
Папа Римский вновь раскритиковал миграционную политику Трампа
21 июня 2018, 17:52  
Официальное православие объединяет во Франции 273 прихода - свежая церковная статистика
21 июня 2018, 17:39  
Католический священник из Онтарио утверждает, что Папа Франциск приносит украинских греко-католиков в жертву ради сближения с РПЦ МП
21 июня 2018, 15:53  
Должницу из Прикамья, не оплатившую вовремя штраф, отправили отбывать наказание в местный храм РПЦ МП
Материал содержит иллюстрации21 июня 2018, 15:26  
Девять зданий, входящих в ансамбль Зачатьевского монастыря в Москве, переданы в собственность Московского патриархата
21 июня 2018, 15:16  
К 100-летию убийства царской семьи на месте ее гибели в Екатеринбурге реконструирован мемориальный алтарь
Материал содержит иллюстрации21 июня 2018, 15:08  
МОНИТОРИНГ СМИ: Ростислав Павленко: «Справедливость в отношении православия в Украине будет восстановлена». Интервью со спецпредставителем президента Украины по религиозным вопросам
Материал содержит иллюстрации21 июня 2018, 13:26  
"Болгарский Патриарх не выступал против украинской автокефалии", - посетивший Патриарха Неофита представитель президента Украины опроверг сообщение УНИАН
21 июня 2018, 13:12  
"Болгарская Православная Церковь не поддержала создание автокефальной Украинской Церкви", - утверждает одно из крупнейших украинских информагентств
21 июня 2018, 12:41  
"Эта позиция полностью соответствует Закону Божьему и Конституции", - секретарь Совета национальной безопасности и обороны Украины раскритиковал нападки ЛГБТ-сообщества на его супругу
21 июня 2018, 12:01  
"Ситуация вызывает ассоциации с советским периодом", - СПЧ обратился в Генпрокуратуру РФ с просьбой проверить обоснованность уголовного преследования в России Свидетелей Иеговы


Заявление Московской Хельсинкской группы и "Портала-Credo.Ru"









 © Портал-Credo.ru 2002-18 Рейтинг@Mail.ru  Rambler's Top100  Яндекс цитирования