Наше Кредо Репортаж Vox populi Форум Сотрудничество Подписка
Сюжеты
Анонсы
Календарь
Библиотека
Портрет
Комментарий дня
Мнение
Мониторинг СМИ
Мысли
Сетевой навигатор
Библиография
English version
Українська версiя



Лента новостей
Лента новостейRSS | Архив новостей ]
24 мая 2013, 11:32 Распечатать

ФОТОГАЛЕРЕЯ: Повод батюшке плеваться. Фотографии с выставки "ICONS", из-за которой священник РПЦ МП плюнул в Марата Гельмана


Выставка "ICONS" ("Иконы") в Санкт-Петербурге, возможно, будет досрочно закрыта. Владельцы здания центра "Ткачи" внезапно попросили организаторов экспозиции покинуть занимаемые помещения. Причины такого решения не сообщаются, но ранее, в октябре 2012 года, выставка "ICONS" была отменена в Петербурге, когда православные активисты города собрали подписи против ее проведения. На открытии выставки "ICONS" в Краснодаре 15 мая прошлого года в Марата Гельмана плюнул священник РПЦ МП Алексий (Касатиков), настоятель храма в честь иконы Пресвятой Богородицы "Всех скорбящих Радость".


 


Против выставки высказались ЛДПР и КПРФ.


Православные очень молились, чтобы выставка не состоялась.


И казаки сорвали открытие выставки в Краснодаре.


В конце марта 2013 года выставка "ICONS" открылась в Санкт-Петербургском креативном пространстве "Ткачи". Адрес выставки – набережная Обводного канала, дом 60. Вот они, эти страшные "Ткачи", расположенные в бывшем главном прядильном корпусе Новой бумагопрядильной мануфактуры (1840-е годы постройки).


На территории бывшей мануфактуры сейчас находится гипермаркет "Ашан" и устроена автостоянка, последний же из заводских корпусов долгое время простоял с выбитыми окнами, и даже начался его снос. Здание снести не успели. В 2001 году оно было признано памятником архитектуры, а в 2012 году в нем открылись "Ткачи".


Креативное пространство "Ткачи" - это, по сути, огромный бизнес-центр с офисами и магазинам. На 5 этаже - выставочный зал, где и проходит выставка "ICONS".


Итак, рассмотрим экспонаты выставки подробнее. Гор Чахал, "Имя Бога" (2003 год). Размер кегля, которым написано то или иное божественное имя, зависит от частоты встречаемости его в Библии.


Еще одно произведение Гора Чахала.


Александр Сигутин, "Святые" (2007-09 годы).


Анатолий Осмоловский, "Хлеба".


Константин Худяков, "Предстояние" (2000-12 годы). На выставке висит несколько работ из большой серии. Люди на этих картинах – наши современники в роли святых.


Владимир Анзельм и Александр Сигутин, "Жизни замечательных людей" (1999-2003 годы). Кстати, на иконах в клеймах принято изображать яркие эпизоды житий.


Но если художник видит икону как набор ярких настоящих красок, но не берется описывать подробности, кощунство ли это? А это Борис и Глеб — непонятно, но ослепительно солнечно.


Recycle (Андрей Блохин, Георгий Кузнецов), "Тайная вечеря".


Работа выполнена из пластиковой сетки.


В лекционном зале проходили лекции петербургского историка Льва Лурье, которого после смерти Д.С. Лихачева многие считают совестью города. На стене - работы Дмитрия Врубеля и Виктории Тимофеевой из серии «Евангельский проект» (2007-08 годы).


Георгий Острецов, "Апокалипсис" (2009 год).


Юрий Шабельников, "Уже?" (2003 год).


Михаил Шварцман, "Петушиный крик" (1975-76 годы).


Александр Ройтбурд, "Псалом 69" (1988 год). «Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися».


Ирина Затуловская, икона Сергия Радонежского на куске жести (2010 год).


Аладдин Гарунов, "Святые" (2009 год). Основа работы - фрески Феофана Грека.


Работы Дмитрия Гутова сварены из кусков железа, и на расстоянии создаётся впечатление быстрого карандашного рисунка.


Александр Сигутин, "Деисусный чин" (2009 год). Детям такое нельзя показывать, а вот супрематисты начала XX в. эту серию точно бы оценили.


Илья Гапонов и Кирилл Котешов, "Иконостас" (2008 год).


Виктор Хмель и Елена Суховеева, "Золотая осень". Разнообразные варианты применения сусального золота в сельском быту.


Николай Макаров, "Святые" (2008 год). Примерно так видит мир человек со зрением в -6 диоптрий. А как может увидеть святых настоящий художник?...


Анфин Ханыков, "Троица" (2012 год).


Работы Паши Брата созданы из прессованных глянцевых журналов. Похоже на кощунство… Или нет?.. Или да?...


И вот, наконец, оно— кощунство! Ура! Моделями Евгению Семёнову и Рауфу Мамедову служат люди с синдромом Дауна!


Дауны на картине изображают Тайную вечерю. Самые добрые и солнечные люди сидят, как в Сионской горнице. Так увидел художник. Вот уж кощунство так кощунство! Выставку закрыть, художников посадить. Или хотя бы оштрафовать!


Евгения Мальцева, "Троица" (2012 год). Сквозь темноту удалось увидеть только отсвет нимбов... 


Источники: Блог Serguntius, «Югополис»


    В сюжете:

09 февраля 2017, 13:15  
В России рано или поздно случится межрелигиозная война, считает известный российский режиссер Александр Сокуров
07 февраля 2017, 18:33  
Более 50 российских кинематографистов выступили в поддержку фильма «Матильда»
30 января 2017, 14:14  
Режиссер Алексей Учитель удивлен непрекращающимися нападками на фильм "Матильда", который "еще никто не видел"
30 января 2017, 14:04  
Бывший прокурор Крыма направила в Генпрокуратуру РФ повторный запрос о проверке фильма «Матильда» на "оскорбление чувств верующих"
25 января 2017, 13:37  
Около 20 тысяч "православных активистов" поставили свои подписи под петицией о запрещении фильма "Матильда"
Ваше
имя:
Ваш
email
Тема:
 
Число:
 
Чтобы оставить отклик, пожалуйста, введите число, нарисованное на картинке.
Текст
 


Заявление Московской Хельсинкской группы и "Портала-Credo.Ru"









 © Портал-Credo.ru 2002-21 Рейтинг@Mail.ru  Rambler's Top100  Яндекс цитирования